（三秦都市報記者 趙爭耀）三秦都市報于4月18日刊發(fā)《造紙術(shù)發(fā)明年代可能在戰(zhàn)國末期》一文后，立即引起了社會各界的強烈反響。連日來，讀者紛紛通過熱線電話、電子郵件等形式參與討論，發(fā)表意見。四大發(fā)表明之一的造紙歷史，由于時代久遠，再加之舊中國的歷史是帝王將相才子佳人的歷史，造紙人人稱是“下九流”史書無載，到今天，中國紙歷史就自然無形中成為誰也說不清、道不明的斷代歷史空白。4月19日，就讀者關(guān)心的問題，三秦都市報記者再次采訪了相關(guān)專家學(xué)者，試圖揭開這個歷史謎團。

“從1957年陜西省考古研究所在長安灞橋古墓中發(fā)掘出的古文物紙開始，關(guān)于造紙術(shù)發(fā)明年代的爭論便蔓延開來，隨著時間的推移，這種學(xué)術(shù)爭論愈演愈烈。”造紙傳人后代、陜西省公共關(guān)系協(xié)會紙文化委員會秘書長李仿說，由于斷代，兩種不同紙史觀——一說蔡倫前無紙，紙是蔡倫發(fā)明的；一說蔡倫前就有紙，所以蔡倫是紙的改良者，不是紙的發(fā)明者。各持己見，無休止的爭論，互相扭曲、內(nèi)耗。實際上，滯后了中國造紙業(yè)的發(fā)展。如造紙污染環(huán)境，使政府大傷腦筋；再如，我國最早一枝獨秀的宣紙制造技術(shù)，因為無人重視，竟然被外國易名搶先把技術(shù)專利奪走了。填寫造紙歷史空白已經(jīng)是迫在眉睫了！

經(jīng)過多年的探索李仿發(fā)現(xiàn)，所謂的“斷代紙史”不但內(nèi)容充實，而且豐富多彩。由萌芽紙到蔡侯紙，這中間大約要經(jīng)二百到三百年，具體時代大約是戰(zhàn)國到東漢章帝的蔡侯紙問世(即公元105年)。“一些人認為，既然在蔡倫生前中國就有了紙，蔡倫就只能是紙的‘改良者’，不是紙的‘發(fā)明人’，我并不同意這一觀點，世界對發(fā)明家的科學(xué)認定，并不依現(xiàn)實先存在而否定后者，而是依最先文獻記載和到后來的專利證為準則的。”造紙傳人李仿說，《后漢書》蔡倫傳記載：“元興元年奏之上。”就是說，蔡倫把造紙技術(shù)給漢皇帝寫了奏折，相當于申請了專利證。《后漢書》中記載有“帝善其能，自是莫不從用焉，故天下咸稱蔡侯紙”，相當于皇上批準了專利證書。這段文字可能是世界發(fā)明人專利證書的鼻祖。

對于爭論了半個世紀的紙史斷代問題，國內(nèi)眾多專家呼吁：紙業(yè)和紙科學(xué)家在“求大同，存和諧”的原則下，統(tǒng)一了認識、清算這筆紙歷史糊涂賬，給世人和后輩子孫有個明白清楚的交待已是迫在眉睫。大家建議，應(yīng)由國家比如中國社會科學(xué)院牽頭，召開全國有關(guān)史學(xué)、紙學(xué)專家專門會議，中心議題是“斷代中華紙史，如何填寫最現(xiàn)實”。