【CPP114】訊：護(hù)封是書(shū)籍的外貌，是書(shū)籍設(shè)計(jì)—的主要部分。護(hù)封除了有保護(hù)作用外，更主要的作用是宣傳，也就是這本書(shū)的小型廣告，因此，護(hù)封應(yīng)該有廣告效果。但是，護(hù)封宣傳效果的有效距離，與大街上的廣告墻或廣告柱上的海報(bào)不同，它是擺在櫥窗里的體積較小的印刷品，這里有2—3公尺的距離就行了。護(hù)封與一般的繪畫(huà)創(chuàng)作也不同，它是從屬于書(shū)籍的，是反映書(shū)籍的內(nèi)容、性質(zhì)和精神的，離開(kāi)了書(shū)籍，就談不上護(hù)封設(shè)計(jì)。因此，護(hù)封的設(shè)計(jì)應(yīng)該考慮到文化性質(zhì)，它不同于效果強(qiáng)烈的商品廣告畫(huà)，也不同于獨(dú)立的繪畫(huà)創(chuàng)作，而是能體現(xiàn)書(shū)籍內(nèi)容精神，能給人以藝術(shù)的享受和讀書(shū)之樂(lè)的藝術(shù)作品。
 

　　1．構(gòu)思
 

    構(gòu)思是護(hù)封設(shè)計(jì)的第一步，也是最重要的一步。中國(guó)畫(huà)論主張“意在筆先，”所謂“意”就是構(gòu)思，構(gòu)思是藝術(shù)造型的靈魂，護(hù)封設(shè)計(jì)也不例外。常見(jiàn)一些護(hù)封，簡(jiǎn)單地把內(nèi)容或書(shū)名進(jìn)行圖解和翻譯，不僅平淡無(wú)奇，有時(shí)甚至是歪曲了內(nèi)容。還有的護(hù)封，雖然形式感很強(qiáng)，甚至是遵循了藝術(shù)規(guī)律的卻沒(méi)有什么思想性，也許能使人喜歡一時(shí)，但很快就淡忘?。但是，我們也見(jiàn)到一些優(yōu)秀的立意深邃的護(hù)封，令人愛(ài)不釋手，反復(fù)吟味。造成這種差別的原因，構(gòu)思的好壞和深淺是主要的。

    
　　當(dāng)設(shè)計(jì)者看完發(fā)稿單或了解書(shū)籍內(nèi)容后，構(gòu)思活動(dòng)就開(kāi)始了。因此我們說(shuō)，構(gòu)思是設(shè)計(jì)的開(kāi)始。由于護(hù)封能反映書(shū)籍的內(nèi)容，只是其中的一點(diǎn)、一面、或一個(gè)角度，無(wú)法也沒(méi)有必要反映內(nèi)容的全部，因此要抓住內(nèi)容的本質(zhì)和典型，參考生活素材和資料，進(jìn)行概括和提煉，然后展開(kāi)想象的翅膀。這時(shí)，有許多意念充滿(mǎn)腦際．有的一閃而過(guò)，有的若隱若現(xiàn)，漸漸出現(xiàn)各種方案。有的偶然得之，即所謂靈感。在這一基礎(chǔ)上，應(yīng)該多畫(huà)草稿，在較多的構(gòu)思稿中，經(jīng)過(guò)一番篩選和對(duì)比，補(bǔ)充和完善后，選擇一個(gè)最理想的方案。這個(gè)方案，也許就可獲得成功，也許還要部分或全部推倒，進(jìn)一步產(chǎn)生更好的方案。很明顯，構(gòu)思活動(dòng)是對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和不斷提高的過(guò)程。構(gòu)思的好壞和成敗，是建立在設(shè)計(jì)者日積月累的思想情操、文化和藝術(shù)修養(yǎng)的基礎(chǔ)之上的。

    
　　不同類(lèi)別的書(shū)籍有著不同的特點(diǎn)，文學(xué)書(shū)籍是用文字描繪形象的，政治書(shū)籍是邏輯思維，科學(xué)技術(shù)書(shū)籍或有形象，或無(wú)形象，如果僅僅用現(xiàn)有的形象，不足以反映內(nèi)容的本質(zhì)。因次，設(shè)計(jì)者，要善于把不易為讀者理解的邏輯思維轉(zhuǎn)化為簡(jiǎn)煉生動(dòng)的形象表達(dá)。

    
　　在構(gòu)思活動(dòng)中，運(yùn)用聯(lián)想、比喻、象征、擬人、移情、抽象、夸張、創(chuàng)造意境和氣氛等方法，能使構(gòu)思巧妙和具有深度，引發(fā)設(shè)計(jì)者和讀者之間的感情交流、共振和延伸，共同完成完整的審美過(guò)程。高明的設(shè)計(jì)家追求“言有盡而意無(wú)窮”的境界．使讀者的審美欣賞不停止在護(hù)封的有限形象上，而是繼續(xù)向深度、廣度延伸，從而使設(shè)計(jì)者創(chuàng)造的終點(diǎn)，成為讀者進(jìn)行再創(chuàng)造的起點(diǎn)。但是，護(hù)封是視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)，好的構(gòu)思還必須通過(guò)合適的形式和技巧才能表達(dá)出來(lái)。

    
　　2．表現(xiàn)手法。護(hù)封的表現(xiàn)手法，大體可以分為三種：

    
　　(1)寫(xiě)實(shí)性手法。用書(shū)中的具體情節(jié)和形象來(lái)直接表現(xiàn)書(shū)籍的內(nèi)容，所以也叫做直接的表現(xiàn)手法。例如一本描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)的書(shū)籍，就畫(huà)激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，一本關(guān)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的書(shū)籍，就畫(huà)拖拉機(jī)或農(nóng)田等。這種表現(xiàn)手法形象直觀，易于理解，用于文學(xué)書(shū)籍、兒童讀物和知識(shí)性讀物較多。

   
　　 (2)象征性手法。用聯(lián)想、比喻、象征、抽象等方法間接地體現(xiàn)書(shū)籍的內(nèi)容精神，所以也叫做間接的表現(xiàn)手法。例如，筆或稿紙用于文藝?yán)碚摃?shū)籍，臉譜或幕布用于戲劇書(shū)籍，樂(lè)器或音符用于音樂(lè)書(shū)籍等。這種表現(xiàn)手法如果用得好，比寫(xiě)實(shí)性手法更含蓄、更能使人回味，也就更有藝術(shù)感染力。

   
　　 (3)裝飾性手法。用與書(shū)籍內(nèi)容精神相協(xié)調(diào)的線(xiàn)條、色塊和裝飾圖案來(lái)表現(xiàn)。這種表現(xiàn)手法適用于不宜用具體形象表達(dá)書(shū)籍內(nèi)容的護(hù)封，用于理論書(shū)籍、學(xué)術(shù)著作較多。

    
　　這三種表現(xiàn)手法各有不同的特點(diǎn)，要根據(jù)書(shū)籍的內(nèi)容和性質(zhì)，選擇合適的表現(xiàn)手法。但并不是說(shuō)某一類(lèi)書(shū)籍的護(hù)封．只適宜用某一種表現(xiàn)手法，有時(shí)這幾種手法也是交叉重復(fù)使用的。

    
　　3．設(shè)計(jì)因素。文字、形象、色彩和構(gòu)圖是護(hù)封設(shè)計(jì)的四個(gè)因素。

    
　　文字是護(hù)封必不可少的組成部分。一本書(shū)籍總要有書(shū)名、作者名和出版社名，其中書(shū)名是文字部分的主要項(xiàng)目。書(shū)名可選用合適的印刷字體，也可按設(shè)計(jì)要求書(shū)寫(xiě)。這種書(shū)寫(xiě)的書(shū)名，一般叫做書(shū)題字。書(shū)名不僅在字面意義上幫助讀者理解書(shū)籍內(nèi)容，同時(shí)由其字體本身的特點(diǎn)，也可加強(qiáng)書(shū)籍內(nèi)容的體現(xiàn)和表達(dá)。常見(jiàn)有些護(hù)封的設(shè)計(jì)很好，只是文字處理不妥，形成美中不足，甚至破壞了整個(gè)作品。因此，字體的選擇、它的大小、位置、排列方法和色彩，都應(yīng)與整個(gè)構(gòu)圖密切配合，使文字成為護(hù)封設(shè)計(jì)中完美的組成部分。

    
　　有的護(hù)封，沒(méi)有任何具體形象，只有文字本身。許多人往往忽視了這種只有文字的護(hù)封。許多例子證明，只用文字也能產(chǎn)生印象深刻和富有裝飾性的護(hù)封。如果我們?cè)谥挥梦淖值臈l件下，把書(shū)名或一組文字在畫(huà)面上加以突出，把其他的文字退到后面，就可能得到一種宏偉壯麗的效果。因?yàn)檫@種護(hù)封有一個(gè)優(yōu)點(diǎn)，文字可以不受限制地表現(xiàn)自己，而有形象的護(hù)封卻不能不用文字，無(wú)法單獨(dú)表現(xiàn)自己。另一個(gè)優(yōu)點(diǎn)是，文字比形象更容易與封面和正文的字體在風(fēng)格上相協(xié)調(diào)，除使用正文字體的大號(hào)外，還可以象扉頁(yè)那樣，使用其他印刷字體、書(shū)法或自己設(shè)計(jì)的字體。這種使用其他字體的方法，在護(hù)封上比封面或扉頁(yè)還要靈活，因?yàn)樽o(hù)封與書(shū)籍的關(guān)系是比較松動(dòng)的。使用其他字體的目的，主要是提高書(shū)名的表現(xiàn)力。在使用其他字體的書(shū)名旁，排印小號(hào)的正文字體，是一種與書(shū)籍內(nèi)部取得聯(lián)系的最方便的方法。這種只用文字的護(hù)封，很適宜于政治書(shū)籍、經(jīng)典著作和科學(xué)技術(shù)書(shū)籍，其他種類(lèi)的書(shū)籍也是完全可能的。

    
　　護(hù)封設(shè)計(jì)一般著重于文字和形象兩個(gè)因素的安排。除必要的文字外，形象部分的取材范圍較為廣泛。

    
　　印刷字體中的線(xiàn)、寬邊、幾何形，特別是圖案紋樣有很好的裝飾效果和變化無(wú)窮的組合方法。我們不僅可以把它們組合成二方連續(xù)、四方連續(xù)、框子、小花飾，還可以與線(xiàn)、寬邊、幾何形等自由結(jié)合，并在色彩上求得十分優(yōu)美的變化。但是，它的使用也要與書(shū)籍的內(nèi)容和性質(zhì)相聯(lián)系。采用這種方法設(shè)計(jì)的護(hù)封，在英國(guó)、德國(guó)、瑞土和匈牙利有著相當(dāng)高的成就。

    
　　另一種方法是采用與書(shū)籍內(nèi)容有聯(lián)想或有象征意義的裝飾圖案。近幾十年來(lái)流行的出版社標(biāo)志，是一種象征性的裝飾圖案，它象征某家出版社一定種類(lèi)的書(shū)籍，值得提倡。裝飾圖案的應(yīng)用范圍十分廣泛，從古代的或民族形式的裝飾作為古典書(shū)籍或民族書(shū)籍風(fēng)格的象征，到一些書(shū)籍應(yīng)用現(xiàn)代抽象派的玩弄趣味的東西，有取之不盡的來(lái)源。但是，圖案裝飾的應(yīng)用也必須聯(lián)系書(shū)籍的內(nèi)容精神，不能不加選擇地生搬硬套。

    
　　大部分的文學(xué)書(shū)籍護(hù)封是由插圖和文字組成的。讀者中的許多人，特別是青少年、兒童和文化程度較低的人們，他們對(duì)插圖的理解比文字更容易。因此，面向廣大群眾的書(shū)籍，在護(hù)封上有一幅能介紹書(shū)籍內(nèi)容的基本精神的插圖是十分合適的。有時(shí)也可把書(shū)中的某一幅插圖應(yīng)用在護(hù)封上，但不應(yīng)經(jīng)常使用，因?yàn)闀?shū)中的插圖往往是描寫(xiě)一個(gè)特定的情節(jié)的，而護(hù)封主要是要表現(xiàn)整本書(shū)籍的內(nèi)容和精神。

    
　　在護(hù)封上是插圖重要還是文字重要?這要根據(jù)內(nèi)容和設(shè)計(jì)要求來(lái)決定。在任何情況下，文字或插圖只能有一個(gè)，是起著主要作用的，而不應(yīng)該二者相等。插圖和文字出于一個(gè)人的情況是很少的，因此要把插圖和文字的兩種風(fēng)格統(tǒng)一起來(lái)，好像是出于同一只手的東西。

    
　　專(zhuān)業(yè)書(shū)籍、科學(xué)書(shū)籍、科普讀物和造型藝術(shù)書(shū)籍的護(hù)封，常常選用有情景的攝影圖片、技術(shù)性插圖或繪畫(huà)作品的復(fù)制品。例如專(zhuān)業(yè)書(shū)籍大多采用一幅真實(shí)地反映某一操作過(guò)程的攝影圖片；這張圖片應(yīng)該是有廣告效果、輪廓清晰、黑白分明和沒(méi)有與內(nèi)容無(wú)關(guān)的附加物的。為了加強(qiáng)單色圖片的效果，可以在圖片的周?chē)�加上�?qiáng)烈的底色。相反，彩色的畫(huà)面需要一個(gè)中間調(diào)子“例如黑色、白色或灰色的底色。造型藝術(shù)書(shū)籍護(hù)封上的繪畫(huà)復(fù)制品；“必須是大的，吸引人的，以及有較好的印刷質(zhì)量；因?yàn)樽x者往往把護(hù)封的質(zhì)量看成是內(nèi)部的質(zhì)量。有時(shí)為了暗示讀者，這本書(shū)包含了多方面的內(nèi)容和情節(jié)，也可像鑲嵌畫(huà)那樣，在圖片與圖片之間用中間調(diào)子的底色組合許多張縮小了的圖片。

    
　　色彩在護(hù)封設(shè)計(jì)上占有很重要的地位；讀者往往先看見(jiàn)色彩，后看見(jiàn)文字和形象。所以我們色彩是造型藝術(shù)作品給人的第一印象。

    
　　白色的護(hù)封很容易弄臟，它必須通過(guò)上光或裱透明薄膜來(lái)加以保護(hù)。大多數(shù)的設(shè)計(jì)者喜歡涂一層與書(shū)籍內(nèi)容有聯(lián)系的底色，以造成某種氣氛和吸引讀者的視線(xiàn)。護(hù)封的色彩處理要根據(jù)封面和書(shū)籍內(nèi)部的色調(diào)來(lái)決定，但它可以更強(qiáng)烈一些和采用更多的對(duì)比方法，以增強(qiáng)廣告效果。明亮和溫暖的色彩能產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué)，似乎這本書(shū)籍大了一些。大塊的互有聯(lián)系的色彩能增強(qiáng)色彩的效果。但缺少組織的雜亂的色塊會(huì)產(chǎn)生不安定的感覺(jué)。

    
　　護(hù)封的色彩也可不受自然色彩的束縛，根據(jù)書(shū)籍內(nèi)容的需要，進(jìn)行適當(dāng)?shù)目鋸埡妥兓�，達(dá)到加強(qiáng)作品的裝飾效果。

    
　　由于護(hù)封的色彩最后要通過(guò)印刷來(lái)完成。印刷油墨的性能與水粉色是不同的，同樣的色相在視覺(jué)上是不完全一樣的，特別在兩色或數(shù)色重疊產(chǎn)生的效果更是不同。因此，設(shè)計(jì)者應(yīng)該了解印刷油墨的基本知識(shí)，才能在色彩處理上達(dá)到理想的效果。

    
　　護(hù)封設(shè)計(jì)的成功在很大程度上取決于一個(gè)好的色彩處理和一個(gè)好的構(gòu)圖。構(gòu)思主要是解決表現(xiàn)什么和用什么去表現(xiàn)的問(wèn)題。構(gòu)圖則是把構(gòu)思中形成的形象在畫(huà)面上組織起來(lái)。

    
　　構(gòu)圖的形式有各種各樣的，例如：垂直的、水平的、傾斜的、曲線(xiàn)的、交叉的、向心的、放射的、三角，的、疊合的、邊線(xiàn)的、散點(diǎn)的、地紋的，……等等。這些形式為構(gòu)圖的整個(gè)格局提供了大體上的骨架，還要注意文字和形象在骨架上的具體安排。構(gòu)圖的形式，要靈活地加以使用，不能盲目照搬，更加重要的是實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累和敢于探索創(chuàng)新的精神。盡管構(gòu)圖的形式是千變?nèi)f化的，歸納起來(lái)卻只有對(duì)稱(chēng)和均衡兩種。對(duì)稱(chēng)的構(gòu)圖給人以安定和莊重的感覺(jué)。均衡是等量不等形，是不依中軸線(xiàn)來(lái)配置的另一種方法。它給人的感覺(jué)是生動(dòng)、緊湊和新穎。此外，近似對(duì)稱(chēng)或在對(duì)稱(chēng)中包含均衡，比完全對(duì)稱(chēng)的設(shè)計(jì)效果更為強(qiáng)烈和耐人尋味。反之，近似均衡或在均衡中包含對(duì)稱(chēng)也是如此。

    
　　在自然界中，所有生動(dòng)的現(xiàn)象都與對(duì)比有關(guān)。護(hù)封要有動(dòng)人的效果，也要應(yīng)用對(duì)比的方法：大小、高低，粗細(xì)、疏密、黑白、繁簡(jiǎn)、虛實(shí)……等等。應(yīng)用對(duì)比能使畫(huà)面產(chǎn)生變化和節(jié)奏感，使之主次分明。但要注意彼此之間的有機(jī)聯(lián)系，使它們有整體感。

    
　　在構(gòu)圖中最重要的是主題要突出。主要形象在比例大小和安排位置上要處理得當(dāng)，使其鮮明突出，不能讓次要的、陪襯的形象超過(guò)或干擾它，造成喧賓奪主的現(xiàn)象。畫(huà)面中書(shū)名和形象哪個(gè)更重要?這要看書(shū)籍內(nèi)容和設(shè)計(jì)要求來(lái)決定。

    
　　文字、形象、色彩和構(gòu)圖這四個(gè)設(shè)計(jì)因素，它們好像是小提琴四重奏中的四把提琴，共同演奏著美妙動(dòng)聽(tīng)的旋律。如果四把提琴都想把自己的聲音奏得最響亮，最動(dòng)聽(tīng)，必然使聽(tīng)眾只能聽(tīng)見(jiàn)一片刺耳的雜音。因此，必須有一個(gè)高明的樂(lè)隊(duì)指揮，他能夠巧妙地選定一把提琴作為第一提琴手，其余的三把提琴起著配合和襯托第一提琴手的作用，這樣就能夠奏出和諧與優(yōu)美的音樂(lè)來(lái)。至于誰(shuí)是第一提琴手，并不是固定不變的，這要根據(jù)作品的內(nèi)容和要求來(lái)選定。它可能是文字，也可能是形象，也可能是色彩，也可能是構(gòu)圖。它們都是不可缺少的和同樣重要的，然而在畫(huà)面中只能有一個(gè)是最醒目的，而決不可以平均對(duì)待。

    
　　為了達(dá)到護(hù)封宣傳和美化書(shū)籍的目的，設(shè)計(jì)者始終不倦地在尋找新的表現(xiàn)方法。新材料和新工藝的不斷出現(xiàn)，特別是按美學(xué)觀點(diǎn)用相應(yīng)的電腦進(jìn)行程序設(shè)計(jì)，為書(shū)籍設(shè)汁的創(chuàng)新提供了必要的條件。效果強(qiáng)烈的方法如果使用太多或者互相抄襲，那么比一般簡(jiǎn)潔含蓄的方法更加容易失去它的價(jià)值。如果響亮的和安定的、粗獷的和精致的風(fēng)格同時(shí)并存．就更能襯托出它們各自的特點(diǎn)。護(hù)封比之書(shū)籍的其他部分，甚至比插圖更富有藝術(shù)表現(xiàn)力，因?yàn)樵谧o(hù)封的設(shè)計(jì)中，能夠更清楚地表現(xiàn)出時(shí)代的氣息和設(shè)計(jì)者個(gè)人的風(fēng)格與藝術(shù)觀點(diǎn)。 



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