國學(xué)書內(nèi)容大同小異

          國學(xué)的定界一直比較模糊，國學(xué)書更是一個(gè)寬泛的概念。據(jù)了解，目前書市上比較暢銷的國學(xué)書主要有四大類：國學(xué)啟蒙讀本、國學(xué)解讀讀本、國學(xué)衍生讀本和國學(xué)原著讀本。其中，前三類都不是真正的國學(xué)范本，而國學(xué)原著的出版“泡沫”問題早在幾年前就受到學(xué)者、媒體的關(guān)注。有媒體稱，出現(xiàn)這一現(xiàn)象有兩大原因：各出版社出版國學(xué)書“各自為陣”、跟風(fēng)出版和粗制濫造、“拿來主義”。 

          記者在本屆書展各展館的國學(xué)書區(qū)看到，即使是經(jīng)過精挑細(xì)選，不少國學(xué)原著依然讓人“似曾相識(shí)”。中國四大名著、《論語》《三字經(jīng)》等“出鏡率”最高；《孫子兵法》《古文觀止》《黃帝內(nèi)經(jīng)》等厚厚的精裝套書也頻現(xiàn)各個(gè)出版社的書架。全解版、解讀版、精注版、迷你版、精華版、配圖版、注音版等等，各種版本令人眼花繚亂，觀其內(nèi)容，卻往往大同小異，還有的直接實(shí)行“拿來主義”，注解如出一轍。

國學(xué)書出版存在斷層

          北大學(xué)者張頤武教授在接受記者采訪時(shí)表示，“國學(xué)熱”并非一件壞事，“雖然可能存在誤導(dǎo)”，但“可以吸引年輕人的興趣，沒人看的話就成了絕學(xué)了，就變成死學(xué)，就沒有生命力了”。在他看來，以目前國學(xué)發(fā)展的態(tài)勢，還是應(yīng)該做好普及的工作，這樣“求精求深才會(huì)有發(fā)展空間”，學(xué)者不必對(duì)“國學(xué)熱”太過嚴(yán)苛。

         張頤武認(rèn)為，目前國學(xué)書籍“從淺到深”的環(huán)節(jié)存在斷層問題，這并不是說沒有相關(guān)的書籍，而是沒有整合，“這些書大多存在于傳統(tǒng)教學(xué)體系之內(nèi)”。他認(rèn)為，現(xiàn)在最好的國學(xué)入門書，還是王力的《古代漢語》四卷，它如同國學(xué)的“小百科全書”，認(rèn)真看下來，對(duì)國學(xué)的了解也就有一定基礎(chǔ)了。 

         復(fù)旦附中的語文特級(jí)教師黃玉峰也有相同的看法，“于丹和易中天的書，可以引起年輕人對(duì)于國學(xué)的興趣，但要學(xué)深一點(diǎn)，選擇好的版本就很重要，這就是出版社和學(xué)者的工作了”。

少一點(diǎn)跟風(fēng)，多一點(diǎn)引導(dǎo)

         在書展的人文藝術(shù)館，記者看到，張頤武所提到的《古代漢語》，躋身一個(gè)并不起眼的書架中，翻閱這本書的，更是寥寥無幾。相反，各種版本的《紅樓夢》《牡丹亭》等國學(xué)經(jīng)典書籍高踞書架，十分醒目，在書架前停留翻閱的讀者不少。記者發(fā)現(xiàn)，這些書或直譯成白話、或予以寥寥注釋、或干脆“原裝上陣”，對(duì)于沒有一定文言文和傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)的讀者來說，要讀懂恐怕都頗具障礙，遑論讀透了。

         對(duì)于讀者的閱讀，除了滿足需求之外還有一個(gè)引導(dǎo)的問題。專家認(rèn)為，出版社在規(guī)劃“國學(xué)”選題上要少一點(diǎn)跟風(fēng)，多承擔(dān)一點(diǎn)對(duì)讀者的引導(dǎo)，讓更多的讀者經(jīng)由“國學(xué)書”的橋梁，真正走進(jìn)博大精深的中華文化。

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